viernes, 21 de octubre de 2011

LA LEYENDA DE JESÚS NAZARENO "EL ABUELO"

En relación con esta imagen que se admira con tanto fervor, en Jaén se cuenta una leyenda muy antigua que afirma que, en la extensión de terreno que pueda ocupar todo lo largo que hoy es la calle Jesús, existía una casería a la que correspondía una amplia zona de cultivo y un buen número de cabeza de ganado, de todo lo cual era propietario un matrimonio bien acomodado.

A la puerta de la mansión principal de la extensa finca se encontraba un tronco muy grueso de madera. Procedía de un árbol enorme que el dueño había hecho cortar casi de raíz porque ya no daba fruto y se pensó que su madera podría utilizarse para la fábrica de muebles o de vigas para la construcción.

Cuenta la leyenda que, una tarde de agosto de 1590, apareció en el umbral de la puerta del recinto un hombre viejo, con aspecto cansado, pidiendo cobijo para poder pasar la noche. Dijo a los dueños que venía de muy lejos, que se le estaba echando la noche encima y que la prudencia le aconsejaba dormir bajo techo, por lo cual les solicitaba encarecidamente.

El matrimonio, personas cristianas piadosas, no dudó ni un momento en ofrecerle su hospitalidad, y le dio asilo y comida.

Para agradecer de alguna manera la buena voluntad de estas acogedoras personas, el viajero les prometió hacer una imagen de Jesús con aquel grosísimo tronco que se encontraba junto a la puerta de la casa. Justificó su disposición afirmando que, desde joven hasta que la edad se lo permitió, había trabajado la madera.

Antes de irse a su cuarto para descansar, rogó a los señores de la casa que algunos de sus empleados trasladaran aquel gran leño a su alcoba para comenzar, sin más dilación, la escultura a la mañana siguiente.

Tal como había solicitado, dos hombres trasladaron a la casa aquel pesado tronco, lo subieron por unas estrechas escaleras hasta la planta de arriba y, por fin, lo dejaron en la pequeña habitación que iba a servirle de dormitorio.

Antes irse a dormir, el anciano advirtió a los caseros que permanecería en la habitación varios días sin salir hasta finalizar su obra. Quedaban, pues, avisados de que no debían preocuparse ni entrar en el habitáculo hasta que él les diese aviso del término de la talla.

Sigue la leyenda contando que pasaron dos días y no se veía al anciano ni se oía señal alguna de que alguien estuviese esculpiendo madera. No se percibía nada, ni un simple ruido del viajero. A la vista de aquella rareza, el matrimonio comenzó a preocuparse por el ‘abuelo’, como familiarmente se acostumbra a llamar por nuestras tierras a las personas ya entradas en edad.

A pesar de que el anciano les había rogado que tuviesen paciencia, los señores, angustiados por la posibilidad de que le hubiese ocurrido alguna desgracia, se decidieron por entrar en el dormitorio.

Al entrar en la cámara pudieron ver con grandioso asombro la imagen prometida: un hermosísimo Jesús Nazareno casi desnudo, con el cuerpo ensangrentado y encorvado por el peso de la cruz, la mirada afligida hacia el suelo y la boca entreabierta por el terrible dolor. La talla era tan extraordinariamente bella como sobrecogedora.

Cuando se repusieron de la sorpresa, los dueños de la finca buscaron al hombre para darle la enhorabuena y las gracias por tan preciosa labor, pero no hallaron el menor rastro del anciano viajero. El ‘abuelo’ había desaparecido.

De inmediato, el matrimonio se personó ante las autoridades a dar parte de aquella extraña desaparición y se procedió a la búsqueda del aquel hombre por si era necesario prestarle algún socorro. Pero, por mucho que se buscó por el pueblo, el término municipal e incluso por la comarca, nadie de los preguntados supo dar una señal ni pista alguna del desaparecido.

La imagen quedó en la casería bajo la custodia de los dueños. Muchos fueron los curiosos que quisieron ver aquella imagen que había dejado allí el desconocido anciano, a la que cariñosamente las gentes empezaron a llamar Jesús “el Abuelo”, en recuerdo de quien había sido su autor.

La imagen permaneció en aquella propiedad hasta que murieron sus dueños. Posteriormente, sus descendientes creyeron conveniente trasladarla al convento de Carmelitas Descalzas de la capital, donde se le habilitó un nicho y fue objeto de veneración.

Actualmente, la talla de este Cristo, conocido por Jesús Nazareno “el Abuelo”, tiene capilla propia en la Santa Iglesia Catedral de Jaén, adonde acuden a venerarlo muchos penitentes, tanto de la capital como de toda la provincia e incluso fuera de ella. De su culto y procesión el Viernes de Pasión de Semana Santa se encarga un gran número de creyentes, a cuyo fin se han asociado constituyendo la Antigua, Insigne y Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno (“el Abuelo”) y María Santísima de los Dolores.

sábado, 15 de octubre de 2011

¿EL CÓDIGO DA VINCI EN JAÉN?

Alonso Suárez de la Fuente del Sauce, obispo de Mondoñedo, Lugo y Jaén, inquisidor general y presidente del Consejo de Castilla por obra y gracia de su majestad la Reina Isabel La Católica, es el obispo insepulto. Y Dan Brown es el autor del 'best seller' 'El Código Da Vinci', un libro que asegura que Jesús se casó con María Magdalena, que tuvo al menos un hijo y qu ...e el Santo Grial no es otra cosa que la línea sucesoria de Jesús. 'Sang real', sangre real. Sangre de Cristo, rey de los judíos. Y, bien... ¿qué tiene que ver el Santo Grial con el obispo insepulto? Pues más de lo que parece. Sigan leyendo.

Alonso Suárez nació a mediados del siglo XV en la pequeña aldea abulense de Fuente del Sauce, de donde tomaría los ilustres apellidos. Crecería en Galicia, y allí se empapó de las tradiciones esotéricas de la región y entró en contacto con la cultura ocultista gallega. En el año 1500 se desplazó a Jaén, rechazando la posibilidad de ser obispo de Málaga. Una decisión curiosa para la época, ya que por aquel entonces en Jaén la cosa estaba muy mal. Demasiado amigo de lo ajeno y demasiada espada suelta hacían de la capital del Santo Reino un lugar en el que si perdías 'sólo' la bolsa podías darte con un canto en los dientes.

Pero Alonso Suárez vino a Jaén encantado. ¿Por qué? Pues porque conocía a la perfección las antiguas tradiciones. Aquellas que hablaban de María Magdalena como la esposa de Jesús. Aquellas que ahora rescata en su libro Dan Brown y que tanta polémica han suscitado dentro de la Iglesia Católica.

-Provenza-

Esas teorías afirman que María Magdalena, acompañada seguramente de Lázaro y José de Arimatea, además de otros muchos judíos, desembarcó tras la muerte de Jesús en la actual Provenza francesa. Una expedición que pudo ser sufragada por Abgaro, rey de Edesa (ciudad cercana a Jerusalén), coetáneo de Jesús... y primer custodio de la Sábana Santa según los evangelios llamados 'apócrifos', esos que Dan Brown asegura que se ocultaron en el concilio de Nicea, lugar donde en el siglo IV se sentaron las bases de la actual iglesia católica.

En los textos apócrifos se dice que Abgaro mantuvo correspondencia con Jesús durante meses antes de la muerte de éste en la cruz. Y que solicitó que se enviara la Sábana Santa, algo que María Magdalena y sus compañeros hicieron. Abgaro tocó la sábana y curó de ciertos males que tenía. Ello le hizo convertirse al cristianismo y ordenó hacer un retrato del Nazareno.

Un cuadro que, posiblemente, viajó con la supuesta esposa de Jesús hasta la Provenza francesa. De hecho, viajó el cuadro... y los tesoros del Templo de Salomón. Unos tesoros que, siglos más tarde, acabaron en Jaén. ¿Cómo llegaron? Los investigadores Lorenzo Fernández Bueno y Mariano Fernández Urresti apuntan que los visigodos que arrasaron el Imperio Romano obtuvieron los tesoros en la Provenza francesa y los llevaron consigo hacia sus nuevas conquistas, en la Península Ibérica. Tras siglos de luchas y conquistas, esos tesoros, entre los que se encuentra la Mesa de Salomón, se habrían escondido en Jaén, algo que sabía, gracias a su iniciación ocultista, el obispo Alonso Suárez.

Claro que el tesoro no era tanto material como espiritual. El tesoro eran unas claves, unas historias secretas, unos documentos extraños que otorgaban a su poseedor la llave del acceso al Conocimiento Absoluto. Un conocimiento que el obispo insepulto buscó con ahínco y puede que lo encontrara. Y puede que, quizás por eso, la Iglesia Católica le negara la sepultura.

-Pruebas-

Pero ¿hay pruebas? Puede haberlas. Existe un cuadro en la catedral de Jaén en donde aparece representado un rostro de rasgos finos, ojos azules y pelirrojo. En el cuadro hay una inscripción: 'VERA IMAGO SALVATORIS, ADREGEMABGARUMMISSA'. Es decir, 'Este es el verdadero rostro del Salvador, enviado por Abgaro'. Abgaro, el rey que proporcionó a María Magdalena su huida a Francia. Abgaro, el primer poseedor de la Sábana Santa. Luego, aquel cuadro (o alguna copia) que ofreció a la esposa de Jesús, está en Jaén. ¿Qué otros tesoros de los traídos por aquellos judíos, entre los que estaban José de Arimatea y Lázaro se guardan en Jaén? Y que significa 'el verdadero rostro'. ¿Es que acaso el rostro habitual de Cristo es falso? Según los investigadores Bueno y Urresti, el cuadro representa el verdadero rostro de Cristo, aquel que adoraban los templarios. Unos templarios que fueron quemados en la hoguera por herejes.

¿Qué sabían los templarios? ¿Qué sabía el obispo insepulto? ¿Podía tener algo que ver con su 'insepultura' el hecho de que un cuadro que un rey coetáneo de Cristo regaló a María Magdalena esté colgado en la Catedral de Jaén? ¿Quién trajo ese cuadro? ¿Algún descendiente de María Magdalena? ¿Algún descendiente de Jesús?

viernes, 14 de octubre de 2011

El Castillo de Santa Catalina en Jaén se iluminará de rosa durante tres días en apoyo a la lucha contra el cáncer


El castillo de Santa Catalina de Jaén será uno de los lugares escogidos dentro de la ciudad para la concienciación de la lucha contra el cáncer, por lo que, coincidiendo con el Día Mundial del Cáncer de Mama, el próximo 19 de octubre, el Parador de Jaén mantendrá iluminada su fachada durante las noches del 17 al 19 de este mes, contribuyendo a la importancia del conocimiento sobre la detección precoz de este mal.

De este modo, la Junta Provincial de la Asociación Española Contra el Cáncer (AECC) ha escogido el castillo de Santa Catalina y otros edificios emblemáticos de Jaén para que el color rosa invada la ciudad. El objetivo es que el mayor número de personas posible identifiquen el color distintivo de la jornada y tomen conciencia de que un diagnóstico a tiempo es la mejor solución para las pacientes.

Además de esta, la AECC llevará a cabo otras muchas actividades para acercar a todas las mujeres el máximo de información relacionada con el tema, y es que, en España cada año se detectan cerca de 16.000 nuevos casos de este tipo de cáncer y las campañas de detección precoz, los programas de mamografías y el progresivo envejecimiento de la población tienen mucho que ver en ello.

miércoles, 5 de octubre de 2011

SEMER Turismo Recomienda: Exposición "La Masoneria en Jaén"

Amigos y amigas, el viernes 7 de Octubre, a las 19,00 horas, la Asociación IUVENTA inaugura la Exposición "La Masonería en Jaén", una muestra que cuenta con numerosos elementos propios de los ritos masónicos actuales (mandiles, medallas, vestimenta...), y otros que nos evocan a la presencia histórica de la masonería en la provincia de Jaén, como algunas publicaciones de la logia giennense "La Verd ...ad" o cuadros de pintores masones de la provincia. La exposición ha sido posible gracias a la inestimable colaboración de la Gran Logia de España y la Asociación Archivo Histórico de la Masonería en Andalucía (ambas instituciones han cedido piezas de su propiedad), a la mediación del Circulo de Estudios Codex Verginus, a la Consejería de Cultura y concretamente al Museo de Jaén (también ha aportado piezas), así como a la magnífica labor del investigador local y comisario de la exposición, además de colaborador de Iuventa, José Manuel Higueras.

Os esperamos en la inauguración de la muestra y ya sabéis: del 7 de Octubre al 5 de Noviembre de 2011, en el Museo de Jaén, podeis disfrutar de una exposición completamente inédita en Jaén y que por primera vez reune piezas de la GLE y el Archivo de la Masonería en Andalucía: "La Masonería en Jaén". Descubriendo, de nuevo, una de las partes más ocultas de la historia local de los giennenses. Estais invitados/as.

martes, 4 de octubre de 2011

En las entrañas de la catedral

La vista normal es siempre desde abajo. Contemplar la belleza de la Catedral presidiendo Jaén. Lo anormal, lo que sólo unos pocos han podido ver, es contemplar la ciudad desde la Catedral. Mirando de arriba hacia abajo, desde los balcones junto a las cubiertas del templo... Desde hace cuatro meses, nueve hombres contemplan esa vista cada día. Son ellos los que se están encargando de la largamente esperada restauración de la techumbre. Lo curioso es que no miran con sorpresa las vistas que tienen en frente. Será que ya están acostumbrados. Antes que en la Catedral de Jaén han trabajado en otras, en castillos, en iglesias... Esa es su profesión. No son cualquier tipo de obrero, algunos de ellos son casi artesanos y su trabajo se hace como el de antiguamente. A base de madera y buenas manos.

La primera fase de la intervención se está desarrollando en la cubierta baja. Consiste básicamente en «levantar la cubierta y volverla a colocar», tal y como explica el arquitecto que dirige la obra, Pedro Salmerón. Primero se quitan las tejas antiguas, se levanta la tabla que queda debajo y se revisan las maderas. En las que todavía se pueden aprovechar, se hace una especie de prótesis, es decir, se eliminan los trozos malos y se empalman los buenos. Las vigas que ya no sirven, hay que sustituirlas enteras. «Hemos sustituido muchas», dicen los obreros mientras trabajan.

Hecha la reparación, se vuelve a poner la misma disposición que antes y todo parece quedar como estaba, pero ahora sí, preparado para aguantar otros buenos años.

«Uno de los problemas que causa más trastorno en las salas que hay debajo de estas cubiertas, y que albergan los archivos, son las humedades. Las canaletas son muy estrechas y tiene un acceso muy difícil para su mantenimiento. En la intervención, lo que se está haciendo es convertirlas en más accesibles», explica Salmerón como otra parte importante de los trabajos.

En la parte alta Aunque aún queda trabajo por hacer en las cubiertas bajas, ya se puede comenzar también a intervenir en la parte alta. Hasta ahora no era posible por el proceso de nidación del cernícalo primilla. «Tenemos un programa con biólogos y todas las empresas que se presentan al concurso saben que tienen que respetar los periodos de nidación de los cernícalos», asegura el arquitecto.

Las obras, que se pueden ver desde la calle Campanas, comenzaron el pasado mes de marzo y tienen un plazo de duración de 14 meses, aunque Pedro Salmerón cree que los trabajos pueden concluir antes. La empresa encargada de las obras es Valladolid Técnicas para la Restauración y Construcciones SA (Trycsa). El dinero que se destinará a esta reparación es de 700.000 euros y corre a cargo del Ministerio de Cultura.